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  • 祖师大德讲述：凡夫在网络上的造业运动！

    ，尽无间罪并不容易违犯，而在五无间罪中，杀父母、杀罗汉、出佛身血、破和合僧等，在一般情况下也很难触犯。至于谤法罪的情况就不尽相同了。一方面稍有不慎就易违越；另一方面，多数情况下又很难确认谤法与否。至于...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072476365.html

  • 说僧过恶·犯大重罪〔慧律法师〕

    释迦牟尼佛的相打掉、毁掉，当然这个罪就很重了，这个就已经出佛身血了，不得了了，谁敢做这种事，也绝对不可以向未受具戒人说比丘过恶。 　　【若说过恶，则破法身。”】法身叫做慧命，就会断了无量无边...毁谤的意思，起嗔恨心骂比丘。 　　【文殊师利！此罪过前，】过“前”，就是毁塔坏像。其罪等同出佛身血。简单讲，毁谤比丘、毁谤发菩提心行菩萨道的人，他的罪比出佛身血的罪更重，后面佛陀就有讲。 　　【无量...

    慧律法师

    |说僧过|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/183437590.html

  • 妙云集导读（十九）佛在人间（五）

    弟子，让他们修学时少走冤枉路，不要错将“吃苦”当做“吃补”。即使是在当前佛教界，还是有部分修行人有“苦行能得解脱”的迷思。　　（二）下一，6/-4“家庭化、商业化的，更是‘出佛身血’，与佛无缘。”甚么叫...权力递嬗，取代了选贤与能的僧伽制度，这都是家庭化的现象。　　所谓的“出佛身血”，在此当然不是指像提婆达多害佛的那种方式，而是指佛弟子将寺院家庭化，将诵经商业化的做法，扭曲了佛法的真精神，让众生对佛教产生...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574968488.html

  • 慧律法师：说僧过恶犯大重罪

    我们现在所讲的道场。你宁可开挖土机来把道场整个打掉，你也可以把前面的西方三圣打掉，我们本师释迦牟尼佛的相打掉、毁掉，当然这个罪就很重了，这个就已经出佛身血了，不得了了，谁敢做这种事，也绝对不可以向未受...毁訾也是毁谤的意思，起嗔恨心骂比丘。 【文殊师利！此罪过前，】过“前”，就是毁塔坏像。其罪等同出佛身血。简单讲，毁谤比丘、毁谤发菩提心行菩萨道的人，他的罪比出佛身血的罪更重，后面佛陀就有讲。 【无量...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511394692.html

  • 出家再谈孝顺父母

    报。戒律中不允许杀害父母的人来出家，认为杀害父母与出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧同为五逆重罪，速堕无间地狱。教中说报四恩包括父母恩，与三宝恩、国土恩、众生恩相提并论。 　　在南传佛教的国家如缅甸、泰国...的出家人甚至见皇帝也只问讯而不下拜，为了这个缘故，佛教与儒家时有矛盾冲突。儒家对孝顺极为提倡，认为“百善孝为先”，有的还走向极端，提出“父叫子死，子不得不死”，继又演化为“师徒如父子，师叫徒死，徒不得...

    寒月

    |孝|超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/090520650.html

  • 什么人最容易犯谤法罪！

    可以犯谤法罪。恰美仁波切在《极乐愿文》中，除详细记述了如何辨别谤法罪与非谤法罪之间的界线以外，还论及了五无间罪、近无间罪的诸多过失。其中，尽无间罪并不容易违犯，而在五无间罪中，杀父母、杀罗汉、出佛身血、...

    常思地狱苦

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215752687.html

  • 密宗的往生净土

    即或冲出，亦不能往生净土，当入恶道，以违犯三昧耶戒故。因自身寿命未尽，先行此法，则身内诸虫皆被杀害；又因修密乘者得灌顶已，此身即是佛身，若时未至，而以此法自杀其身者，则是出佛身血。故本续云：“...水、火、风四大而审验之，所谓：地大坏时，自身骨肉融入于地界，故人死时身如堕落深坑，又如被重山所压；水大坏时，自身之血，融入水界，故人死时，口出白沬、眼泪、鼻涕悉皆流出；火大坏时，自身暖气融入火界，故有...

    根造述

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0856121827.html

  • 莫入宝山空手回

    如果身心灵有任何缺陷是不准许受出家戒，所以五根不具者是无缘出家的。 　　四、没有造五逆的恶业，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。 　　五、具备对经、律、论典的信仰与受持佛所制定的戒，以及...

    唯悟法师

    |基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2302332038.html

  • 圣严法师答：佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗？

    了极大的恶业，如五逆──杀父、杀母、杀罗汉、破僧、出佛身血；又如毁谤三宝、杀人越货、纵火决堤、强暴妇女等重大的犯罪行为，都是不可变转的罪业。因为这些行为不仅造成他人生命的丧失，并长久影响社会的安定，...，即转生他方世界继续受报；如果业报已了，不待劫难到来便生佛国净土，从此超出三界，永远不再遭受劫难的摧迫，称为‘出离苦海’。当然，若不修行佛法，要想脱离这样的劫难是不可能的。 ...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11533411683.html

  • 圣严法师答：地狱门前僧道多是真的吗？

    既不可否定地狱的存在，也不必拘泥、执著于诸种有关地狱传说的必然。 　　佛经中叙述到堕地狱的例子也不少，早期是指犯了杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧的五逆罪者，会堕地狱，例如佛的堂弟提婆达多及其...住地府。至于衍生出十殿之说，乃是后期中国人的信仰了，此与君主时代的司法程式有关，各级首长，兼理各级法院的职责，十殿阎王问案，一如人间的知县、知府、尚书，乃至皇上亲审。所见地狱景象，也以各人所熟悉的人间...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12182811738.html
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